عنوان: مبانی نظری و پیشینه تحقیق درمان وجودی

فرمت فایل: word

تعداد صفحات: 25

توضیحات

درمان وجودی گرا ریشه اش در فلسفه اگزیستانسیالیسم است. می توان گفت که مارتین هیدگر[1] (1971) پدر فلسفه وجودی است که بزرگترین تاثیر بر روان درمانی و مشاوره وجودی داشت (به نقل از نلسون[2]، 2006). هر چند هیدگر خودش مستقیما و صریحا در مورد روان درمانی چیزی نگفته است. اما مفاهیم فلسفه اش توسط دو تن از روان پزشکان به نامهای بینسونگرا[3] (1996-1881) و بوس[4] (1990-1903) در حیطه درمان به کار گرفته شد و از آن در فهم مشکلات بیماران بهره گرفتند، روش آنها در روان درمانی و استفاده از مفاهیم فلسفه وجودی در درمان نقطه آغازی برای بکار گیری رویکرد وجود گرایی در مشاوره و روان درمانی بود (یالوم[5]، 1980).

مهم ترین عامل موثر در رشد روان درمانی و درمان وجودی به وسیله دو فیلسوف و روان درمانگری در همین سالها به نامهای دیورزن[6] و کنوارد[7] (2005) انجام گرفته است. باید گفت می[8] (1994-1909) در زمینه وجود گرایی نقش مهمی داشت(یالوم، 2001).

در مجموع می توان گفت که شماری از درمانگران آمریکایی سعی کرده اند رشته های متعدد وجودنگری را به صورت یک رویکرد بالینی منسجم به هم نزدیک کنند. آنها اساس فلسفی وجود نگری را به صورتی که سورن کی یر کگارد[9]، مارتین هایدگر، ژان پل سالتر[10] و مارتین بابر[11] بیان کردند؛ موضوعات بالینی درمانگران وجودی پیشگام، مخصوصا بینزوانگر، باس و می؛ و تجربیات بالینی خودشان را در نظام روان درمانی مشخصی ترکیب کردند. شخصیت های اصلی در بین این نظریه پردازان عبارتند از: جیمز بوگنتال[12] (1965، 1987، 1990)، ایروینگ یالوم (1980)، و ارنست کین[13] (1970) که در اینجا کار جمعی آنها را بیان می کنیم.

[1] Heidegger, M

[2] Nelson, R.

[3] Binswanger, L.

[4] Boss, M.

[5] Yalom, I.

[6] Deurzen, E

[7] Kenward, R

[8] May, R

[9]Soren Kierkegaard

[10]Jean-Paul Sarter

[11] Martin Buber

[12] James Bugental

[13] Ernst Keeen

فهرست مطالب

روش درمان وجودی

تاریخچه درمان وجودی

مفهوم درمان وجودی

نگرش آن در مورد انسان

نظریه شخصیت

اضطراب وجودی

نظریه آسیب شناسی روانی

نظریه فرآیند های درمان

بالا بردن آگاهی

انتخاب

واقعیات درمان وجودی

معنا درمانی

مروری بر پیشینه پژوهش در خصوص اثر بخشی درمان وجودی

تحقیقات داخلی

تحقیقات خارجی

منابع

فارسی

لاتین