عنوان تحقیق: ايثار 

فرمت فایل: Word

تعداد صفحات: 150

توضیحات

نگاه به مقوله ايثار نگاه عميقي است.ايثار و شهادت(كه قله و اوج ايثارگري است) نهايت كمال يك انسان است كه خود را در خدا ذوب كرده اين كمال ومشاهده آن ديد وسيعي را مي طلبد. كه در خور شايسته بررسي ابعاد آن باشد اين يك مقوله انساني است كه در همه جوامع وجود دارد ساير ملل براي ايثارگران وكشته شدگان جنگهاي خود عظمت وجايگاه خاصي قائلند وهمواره كوشيده اند آنها را با مباهات وافتخارات وذخيره اي براي پيشرفت نسلهاي بعدي قرار دهند.حتي كشورهايي هم كه درگير جنگ نبوده واز اين حماسه آفريني هاي تاريخي بي بهره بوده اند سعي كرده اند با اسطوره معنوي هايي در فرهنگ بومي خود تجلي گاه كمال انسانيت را به مردم خود شناسانده و به نوعي روح ايشان را براي رشد و ترقي آماده تر سازند چرا كه همين فضيلتهاي فردي است كه موجب ايجاد پيوند بين افراد مختلف اجتماع ودر نهايت برقراري ارتباط بين جوامع مختلف ميشود در ايران اسلامي ما هم به دليل استحكام مباني ديني ونيز تمدن وپيشينه ي غني فرهنگ اين بحث يعني ايثار است.

اين فضيلت (از خود گذشتگي) زماني در ريز علي خواجوي دهقان فداكار جلوه مي‌كند و زمان ديگر در يك معلم فداكار تجلي مي يابد و مواردي چون نوجوانان ها و دانش آموزاني چون شهيد فهميده مي توان يافت.

در تاريخ ايران عزيز ما اوج اين ايثار را كه نمونه هاي فراواني هم دارد در دوران هشت ساله دفاع مقدس به نظاره نشستيم. دفاعي كه آحادملت در آن مشاركت داشته و به اتفاق در برابر دشمن ايستادند. ما درصدد هستيم اين جايگاه را به صورت واقعي بازشناسي و نمايان كنيم.

1-1بيان مساله

1-آيا ايثار تنها گذشتن از جان و مال است؟

2-آيا ايثار در جامعه ي اسلامي امروز امتياز محسوب مي شود؟

3-آيا ميزان تاثير ايثار در افراد جامعه زياد است يا كم؟

4-آيا دانش آموزان در ايثار نقشي دارند؟

2-1 اهميت وضرورت مسئله

فرهنگ ايثار وجانبازي بستر تحولات فرهنگي جامعه از جريان رشد وشكوفايي براي تربيت انسانها وتعالي آنها به سوي قله رفيع انسان كامل است .عزيزان جانباز، پاي بندي خود را به اعتقادات اسلامي با ايثار خون وبا نثار بند بند وجودشان به اثبات رسانيدند.

ما بايد جامعه را به سوي ويژگي هاي جانباز آرماني ،تعالي بخشيم: نه اينكه جانبازان را از اوج ايثارگري تنزل دهيم تحولات سياسي در كشورها وانقلاب هاي كه منجر به تغيير ساختاري نظام ها وحكومت ها مي شوند، داراي ويژگي هاي فرهنگي خاص خود هستند. تغييردر فرهنگ عمومي مردم وجايگزيني فرهنگ جديد به جاي گذشته ،بر خلاف تغييرات سياسي نظامي، كه در مدت نسبتا كوتاهي به وقوع مي پيوندند ومستلزم صرف زماني طولاني است.

در تداوم انقلاب و در مواجه با توطئه هاي مختلف استكبار جهاني وپيش آمدن ابتلائات مختلف جانباختگان مكتب عشق وايثار سر از پاي نشناختن وبا تعالي معنوي وعرفاني در صف مقدم مبارزه با استكبار جهاني وايادي مزدور آن پيشتاز صحنه هاي خون وشرف گرديدند. اوج اين ايثارگريها در ميدان هاي مبارزه حق عليه باطل و در جاي جاي ميهن اسلامي، از كردستان تا خوزستان، در هنگامه خون و خطر وعشق وشرف نمايان گرديد.

در هر جامعه مجموعه اي از نيروهاي مختلف وجود دارند كه در طيف بسيار وسيعي از كفر تا ايمان طبقه بندي مي شوند و در مواجهه با نهضت هاي الهي عكس العملهاي خاص خود را نشان مي دهند. به گونه اي كه پاره اي از مردم تا مرز شهادت وايثار وجان ومال از مباني عقيدتي وارزشهاي مكتبي آن نهضت الهي حمايت مي كنند وعده اي ديگر در موضع كفر والحاد خود،سرسختانه در مقابل آن قرار مي گيرند.

در تداوم انقلاب و در مواجه با توطئه هاي مختلف استكبار جهاني وپيش آمدن ابتلائات مختلف جانباختگان مكتب عشق وايثار سراز پاي نشناختند وبا تعالي معنوي و عرفاني در صف مقدم مبارزه با استكبار جهاني وايادي مزدور آن اقدام كردند.

اين جاست كه وظيفه ي بس خطير جامعه و تمام كساني كه ايثارگران به گردن آنان حق حيات دارند آشكار مي گردد.و اما اين مقوله نيز از دو جهت قابل توجه وبررسي است: يكي آنكه اساسا جامعه بايد دين خود را نسبت به كساني كه با ايثار وجانبازي ،حيات وبقاي جامعه را تضمين كرده اند ادا كردند وكوتاهي وسهل انگاري در انجام اين وظيفه كفران نعمت وناسپاسي وحق ناشناسي است. از جهت ديگر قدرداني نسبت به ايثارگران نشانه ي تلاش وايثار خود قرارداده بود ونظام اسلامي ما نيز در تمام برنامه ريزي ها وجهت گيري هاي فرهنگي،سياسي، اقتصادي و..

نتيجه گيري:

ما از اين تحقيق نتيجه مي گيريم كه ايثار در معناي كلي غير از خود رها شدن براي ديگري و در عمل يعني شهادت، جهاد و بخشش.

ايثار در اسلام يك عقيده و يك مبنا براي يك زندگي اسلامي و انساني است. ايثار در عمل گونه هاي مختلفي دارد ايثار در جان كه علمدارش حسين است و خون شهيدان جهاد است كه 8 سال دفاع مقدس آن را در خود پرورانده است.

انفاق در مال كه نمودش در زندگي ائمه، از سفره هايشان گرفته تا هر چه كه داراييشان است، نمايان شده تأثير ايثار در فرد، ارتقاء سطح معنوي او و ايجاد خلاء در اوست كه او را از خودخواهي ها رها مي‌كند و در اجتماع امتياز بالايي است و يك مزيت اجتماعي، كه باعث جذب شدن در فرهنگ اسلامي و ارتقاء يك جامعه است و در واقع يك ارتقا واقعي به جهان اسلام مي بخشد و باعث نظم بخشيدن بين جهاد و تمام معلوليت ها مي شود.
10- منابع و مآخذ

1- امید، حسن، فرهنگ امبد ، انتشارات امیر کبیر 2537

2-كوفي، ابن اعثم، مترجم احمد روحاني، جنگهاي حضرت علي(ع) نشر نواي قلم 1381

3-سادات، محمدعلي، اخلاق اسلامي، سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انساني دانشگاه

4-حياتي، عبدالرضا، مجموعه خاطرات لبخند بزن رزمنده، كنگره ي سرداران و 6000 شهيد كربلاي خوزستان تير 1379

5-اسرار، مصطفي، مفاهيم قرآن، نشر محيا تابستان 1375

6-گزيده اي از رهنمودهاي مقام معظم رهبري به جوانان، ترنم باران نشر سازمان

7-علي بابائي، احمد، تفسير نمونه جلد 5 دارالكتب الاسلامي تهران 1380

8-دلشاد تهراني، مصطفي، تفسير موضوعي نهج البلاغه، نشر معارف تابستان 1384