عنوان تحقیق: اثبات ولايت و امامت از كلمه مولي در حديث غدير

فرمت فایل: word

تعداد صفحات: 104

شرح مختصر:

غدیر در فرهنگ اسلام

از روز رحلت پیامبر تا پایانقرن اول هجری ، ثبت و تدوین احادیث و تاریخ اسلام از طرف غاصبین خلافت ممنوع اعلامشده و مجازاتهای سختی برای اقدام‏کنندگان به اين امر مقرر شد. علتاصلی این نقشه جلوگیری از ثبت مطالبی چون واقعه‏ ی غدیر بود که با اساس حکومت غاصبین منافات داشت.

اکنون باید دید غدیر چگونه خود را به نسلهای آینده ‏ی مسلمین رسانده است. آنانکه که با گذشت هفتاد روز غدیر را به فراموشی سپردندو صاحب غدیر را خانه‏ نشین کردند چگونه باور می‏کنندکه امروز نام غدیر در سراسر جهان شناخته شده و اینک جشن چهاردهمین قرن خود را پشتسر گذاشته باشد؟

با آنکه هر یک از صد و بیست هزار مخاطب پیامبر صلی اللَّه علیه و آله که در غدیرخم حضور داشتند باید در راه ثبت و ضبط آن واقعه‏ی بزرگ اقدامی می‏کردند و نکردند، وبا آنکه پیامبر صلی اللَّه علیه و آله سفارش اکید کرده بود که پیام غدیر را بهنسلهای آینده برسانید

رسوخ غدیر در جهات مختلف دین در حدی است که در موضوعات متعددی مورد بحث قرارگرفته است. در کتب حدیثی بعنوان سند و متن آن، در کتب تاریخی بعنوان مهمترینواقعه‏ی اسلام، در کتب کلامی بعنوان مؤثرترین بحث اعتقادی که همان ولایت و خلافتاست، در کتب تفسیر بعنوان تفسیر آیاتی که به خلافت برمی‏گردد، در کتب لغت بعنوانمعنای کلمه‏ی «مولی» و در کتب ادب و شعر بعنوان قطعه‏ ی زیبای تاریخ اسلام که درقالب نظم و نثر ارائه شده.

فهرست مطالب

تاريخچه بحث.. 4

فصل اول

تحقیق معنای لغوی« ولی‏ ».. 8

بیان أبوالفتوح رازی درمعانی مولی‏.. 12

معانی کلمه‏ی مولی بربیست و هفت معنی بالغ می‏شود.. 13

منظور و مقصود از کلمه‏یمولی در حدیث غدیر در كلام علامه اميني13

كساني كه مولي را به معني اولي و شايسته براي تصرف در امور آورده اند 16

فصل دوم

اعترافهايي علماي اهل سنت به قبول معناي امامت و ولايت از حديث غدير 23

1) ابراهيم بن سيار .. 23

2)ابن زولاق، حسن بن ابراهیم، ابو محمد مصری.. 23

3)امام ابوالحسن واحدی.. 24

4)حجه الاسلام ابو حامد غزالی.. 24

كتاب غزالي «سرالعالمين» است.. 26

5)شمس الدین، سبط ابن جوزی حنفی.. 26

شخصيت سبط ابن الجوزي نزد علماي اهل سنّت.. 28

6)كلام ابن حجرالمكي.. 29

7)شيخ أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي.. 29

8)الطريحي در كتاب : مجمع البحرين.. 29

9)ابو اسحق ثعلبی در تفسیر خود.. 30

10) حافظ، ابو الفرج، یحیی بن سعید ثقفی.. 30

11) کمال الدین ابن طلحه شافعی.. 31

شخصيت محمد بن طلحه شافعي نزد علماي اهل سنّت.. 32

12) صدر الحفاظ، فقید الحرمین، ابو عبد الله گنجی، شافعی.. 32

شخصيت كنجي شافعي نزد علماي اهل سنّت.. 33

13) سعید الدین فرغانی.. 33

شخصيت سعيد الدين فرغاني نزد علماي اهل سنّت.. 34

14) علاء الدین ابو المکارم سمنانی، بیاضی.. 34

15) طیبی، حسن بن محمد.. 35

16) شهاب الدین بن شمس الدین دولت آبادی.. 35

عين عبارت شهاب الدين دولت آبادي:.. 36

17) ابو شکور محمد بن عبد السعید بن محمد کشی، سالمی. 36

18) ابن باکثیر مکی شافعی.. 36

19) سید امیر محمد یمنی. 37

20) أبو جعفر النحاس المتوفى سنة 338 هـ.. 38

21) تقي الدين مقريزي 840 هـ.. 38

شخصيت مقريزي نزد علماي اهل سنّت.. 39

22) مولوي محمد إسماعيل دهلوي برادرزاده دهلوي معروف كه كتاب عبقات در پاسخ به او آمده است... 39

فصل سوم

قراین دلالت حدیث غدیربر امامت و خلافت40

1 .قراین عقلی40

2 . قراين موجود در خطبه کهدلالت بر معنای امامت از لفظ مولی دارد41

1)الست اولی بکم من انفسکمنیز تفسیر کننده‏ی معنای مولی41

اثبات اين فقره از حديث41

تفسير« النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم‏» از نگاه مفسران اهل سنت44

مراد از مولي در «الست اولی بکم من انفسکم »و« فمن کنت مولاهفعلی مولاه» یک معنی دارد49

1. الا فمن کنت اولی به فعلی مولاه49
2. من كنت اولي به من نفسه، فعلي وليه50
3. من كنت وليّه فهذا وليّه 50
4. من كنت وليه فإن عليا وليه50
5. فهذا ولىّ من أنا مولاه51
6. من يكن الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه51
7. إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأولى بهم من أنفسهم51

2)اللهم وال من والاه نیزمؤید معنای امامت از کلمه‏ی مولی52

سند اين قسمت از حديث52

دعای حضرت رسول‏الله مؤید و ثابت كننده ولايت است54

3)من کنت ولیه و اولی به من نفسه فعلی ولیه55

4)من كنت وليه فعلي وليه، ومن كنت إمامه فعلي إمامه56

5)حديث غدير بلفظي كه دلالت برمطلوب دارد : من يكن الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه57

وجوه دلالة اين حديث57

6)حديث غدير به لفظ : فإن عليا بعدي مولاه58

7)استفادۀ امامت ازأشعار حسان و کمیت59

وجوه استدلال به اين اشعار60

8)استشهاد به بیت لبید، ازمعلقات سبع در تفسیر کلمه‏ی مولی61

9)اقرار گرفتن بر توحيد و رسالت62

10) نزديك شدن ايام رحلت وصيت حضرت63

11) سلام رهبری 63

12) تهنيت گفتن به حضرت رسول وعلي65

داستان تهنیت از زبان تاريخ نويسان اهل سنت65

13) تاجگذاری در روزغدیر69

14) کلمه‏ی نصب أمیرالمؤمنینبه ولایت، دال بر امامت است70

15) استدلال فاطمه زهرا س به حديث غدير72

16) ترس مردم از نقل حديث73

17) خوف پيامبر از اعلام پيام الهي74

18) وقفوهم انهم مسئولون74

19) احادیثی که معانی مولی وولایت را تفسیر نموده76

20) نزول آيه اكمال در غدير77

صحت روايت نزول آيه اكمال در غدير77

علماي اهل سنت نزول آيه را در غدير مي دانند80

21) نزول آيه «سأل سائل» در واقعه غدير خم81

اسامي افرادي كه در متون خود به اين مورد اشاره نموده‌اند81

يك حديث از منابع بيان شده را ذكر مي كنيم82

شرح حال و شخصيت ثعلبي83

22) نزول آيه ابلاغ در منابع اهل سنت83

اسامي تعدادي از علماي اهل سنت كه اين مطلب را يادآور شده‌اند83

23) فرهنگ كلمه ولي نزد خلفا86

أ‌-ابوبكر و عمر خود را «ولي رسول خدا» مي‌دانستند86

ب‌-ابوبكر خود را «ولي امر مسلمين» مي‌دانست87

ت‌-انتصاب عمر به عنوان ولي88

ث‌-صحابه نيز در اعتراضي كه به ابوبكر داشتند، از دو كلمه «ولي» و«خليفه» دركنارهم استفاده كرده‌اند89

ج‌-عمر ، خود را «ولي امر مسلمين» مي‌دانست90

ح‌-آرزوي‌هاي عمر براي تعيين جانشين90

خ‌-عمر ، ولايت بعد از خودش را به شوري واگذار كرد91

د‌-عبد الملك بن مروان ؛ عمر و عثمان را «ولي امر مسلمانان» مي‌دانست91

ذ‌-انتصاب فرمانداران به عنوان والي92

نتيجه گيري :93

فهرست منابع كتابها94